Hikmah yang ke 34
Kewajiban bagi Salik yang menempuh jalan mengenal ALLOH SWT,
بسم الرحمن الرحيم
اُخْرُجْ مِن اَوصَافِ
بَشَرِيَتِكَ عَن كُلِ وَصْفِ مُنَاقِضٍ لِعُبُودِيَتِكَ لِتَكُونَ لِنِدَاءِ
الحَقّ مُوجِبًا وَمِنْ حَضْرَتِهِ قَرِيْبًا
( اخرج) بالرياضة والمجاهدة (من أوصاف بشريتك ) المذمومة سواء كانت
تلك الأوصاف ظاهرة وهي القائمة بالجوارح كغيبة ونميمة وقتل وسلب أوباطنة وهي
القائمة بالقلب كالكبر والعجب ورياء وسمعة وحقد وحسد وحب جاه ومال الى غير ذلك
ولماكانت أوصاف البشرية شاملة لأوصاف المحمودة كالطاعة والايمان وهى غير مرادة
أبدل منها قوله (عن كل وصف مناقض لعبوديتك لتكون لنداء الحق مجيبا)
Kewajiban
bagi Salik yang menempuh jalan mengenal ALLOH SWT, adalah kelura dari sifatan
kemanusaan yang tercela (ujub, ria, takabur, sumah hubuljah, dan ryasah) oleh mujahadah dan riadoh, sama semua sifatan yang tercela
baik dohir maupun batin,
Sifattan yang tercela terbagi dua bagian. 1. Yang
dilakukan sama anggahota dohir, seperti ngupat juga mengadudoba, membunuh,
menyalib,DLL.
2. yang di lakukan sama Hati, seperti sombong, ujub, ria, takabur, sum’ah, genok,
dengki, cinta dunyawi, sama kepangkatan
dan lain-lain .
Kenapa kalian harus kelur dari
sifatan yang tercela karena supaya kalian ada dalam panggilan ALLOH SWT yang menjawab.
لأنك اذا خرجت عن تلك
اوصاف المذمومة اتصفت بمحاسن الصفات كالتواضع لله تعالى والخشوع بين يديه والتعظيم
لأمره والحفظ لحدوده والخوف منه والاخلاص في عبوديته
Karena
sebenarnya kalian jika keluar dari sifatan yang di cela maka supaya terbukti
kalian tersifati dengan sifatan yang bagus seperti tawadu, husyu, mengagungkan
perintahan ALLOH SWT, menjaga Hati, takut oleh ALLOH, dan iklas, saat ber ibadalah.
فحينئذ يناديك نداء معنويا
باسم العبد فيقول لك ياعبدي فتجيبه بقولك لبيك يارب وتكون صادقا في اجابتك لفقد
الصفات منك التى تنافي العبودية وتقتضى الربوبية
Hamba ALLOH SWT
yang sedang ibadalah Dia menjawab terhadap
panggilaNya. Dan panggilan manawi, ia ALLOH taala ia berkata kepadamu, hai hambaku. maka kamu menjawab terhadap pangilan ALLOH, dengan menjawab yang haqeki, iya enggkau yang menempatkan kepdaku...
(و)تكون أيضا من حضرته
قريبا فتحفظ من الاوزاروتيسر لك الاعمال وتتلذد بها والفرق بين المحفوظ والمعصوم
أن المعصوم لايلم بذنب البتة والمحفوظ قدتحصل له زلة ولكن لايكون منه اصرار بل يتوب من قريب
Hamba ALLOH SWT yang telah keluar
dari sifatan yang tercela dan penuh dengan sifatan yang terpuji, sehinga dekat
dari hadrot ALLOH SWT, juga terjaga dari terpeleset terhadap dosa, mudah untuk
beramal, dan merasakan nikmat saat beramal.
Hamba ALLOH SWT
terbagi dua bagian; 1. Ma’sum 2. Mahpud
yg di sebut Ma’sum, adalah yang tidak pernah
punya niat berdosa juga tidak pernah terpeleset terhdap dosa, seperti para Rosul,
Yang disebut mahpud itu adalah; ia
kadang pernah terpeleset terhadap dosa tetapi ia cepat bertaubat kepada ALLOH
taala, jika dosanya terhadap sesama insan maka ia mahpud cepat meminta ridho dan maaf.
واعلم ان التخلي عن الرذائل
والتحلى بالفضائل هو حقيقة السلوك عندهم ولايتم ذلك الالمن وفقه الله لمعرفة نفسه
وماركبت عليه من مذام الصفات لأن من عرف ذلك منها لايزال متهما لها مسيئا ظنه بها
اخذا حدره منها والا وقع فيما يسخط مولاه من حيث لايشعر
Ketahuilah! Sesunguhnya
kosong Hati dari sifatan yang tercela dan terhiasi dengan sifatan yang terpuji
itu adalah haqiqotnya suluk menurut ahli ma’rifat. Juga tidak akan sempurna ke ma’rifatan
keculi bagi orang yang mendapatkan taupiq dari ALLOH SWT, sebenarnya Dia yang
mengenal ALLOH SWT tidak akan terjadi bingbang, juga tak akan terjadi buruk sangka
kepada ALLOH SWT.
Apa bila Dia sebaliknya, maka
akan kena ke bingbangnganhati, juga negatif, maka keadaan tersebut menjadi ada
dalm murka ALLOH SWT, dengan keadaan Dia tidak tau bahwa sebenarnya ALLOH SWT
murka kepadanya.
0 komentar:
Posting Komentar