031.ORANG YG MENDAPATKAN CAHAYA TAWAJUH

Hikmah yang ke 31

ORANG YG MENDAPATKAN CAHAYA TAWAJUH CAHAYA MUWAJAHAH

بسم الله الرحمن الرحيم

  اِهْتَدَى الرَاحِلُونَ اِلَيهِ بِانْوَارِ التَوَجُهِ وَالوَاصِلُونَ لَهُمْ اَنْوَارُ المُوَاجَهَةِ فَالْاَوَلُونَ لِلْاَنْوَارِ وَهَؤلَاءِ الاَنْوَارُ لَهُمْ لِاَنَّهُم

َلِلّهِ لَالِشَىءِ دُونَهُ  قُلْ اللهُ ثُمَ ذَرْهُمْ  فِي خَوضِهِمْ يَلْعَبُون

  

 (اهتدى الراحلون )أى السائرون(اليه بأنوار التوجه)أى الانوار الحاصلة من العبادات والرياضات التى تواجهوا بها الى حضرة الرب فان المجاهدة بحسب العادة يحصل منها أنوار في القلوب يهتدون بها الى الله تعالى حتى يصلون اليه

Mereka yang berjalan menuju ma’rifatullah, maka mereka mendapatkan petunjuk, dengan adanya nur tawajuh, yaitu cahaya yang berhasil dari sebab ibadah dan riadoh,  oleh krena adanya cahaya tawajuh yg tertanam di hatinya,  sehinga mereka bisa menghadap kehadrot robbi. 

Maka sebenarnya mujahadah  menurut adat bisa menghasilkan cahaya Hati, mereka mendapatkan petunjuk sebab ada cahaya ma’rifatulloh yang masuk kedalam Hatinya,  bisa bakti kepada ALLOH SWT, sehingga mereka wusul kepadanya.

(والواصلون لهم انوار المواجهة) أى الأنوار التى واجهتهم من حضرة الرب أى افيضت عليهم حتى عرفوه سبحانه وتعالى (فالاولون للانوار)أى عبيد لها ومحتاجون اليها للتوسل بها الى مطلوبهم (وهؤلاء)أى الواصلون (الآنوارلهم) اي ثابتة لهم من غير معاناة ومشقة مع فنائهم عنها بربهم (لانهم لله لالشيء دونه) قال الله تعالى( قل الله) أى توجه اليه ولا تمل الى الآنوار ولا غيرها (ثم ذرهم في حوضهم يلعبون )

Anwarul muwajahah ada di Hatinya  wasiliin (orang-orang yang telah wusul kepada ALLOH), yaitu anwarul muwajahah yang datang dari hadrot robbi bagi wasiliin, yang memenuhi Hatinya sehingga mereka mengenal ALLOH SWT subhanahu wataala.

Yang pertama yg berbakti kepada alloh karena mengharapkan ilmu (Salikin berbakti kepada ALLOH SWT karena ingin mendapatkan elmu marifat) maksudnya karena membuat wasilah (pelantara) oleh cahaya ma’rifat untuk menghasilkan yang di carinya. 
 Sedangkan yang kedua (wasiliin) berbakti kepada ALLOH SWT karena udah ada anwar diHatinya, karena sebenarnya wasiliin beribadah kepada ALLOH karena ALLOH semata, bukan karena apa-apa selain ALLOH SWT. 

ALLOH SWT bersabda: menghadaplah kepada ALLOH SWT! Jangan cenderung terhadap apa-apa, lalu tinggalkanlah mereka yang canda dalmam berbakti.

فافراد التوحيد بعد الفناء الاغيار هو حق اليقين ورؤية ما سوى الله  حوض ولعب ذلك من صفات المحجوبين

 Adanya ketauhidan setelah panaul agyar didalam Hatinya adalah haqul yaqiin, sedangkan meyaqiini adanya sesuatu selain ALLOH SWT itu adalah  disebutkan haud dan la’bun,  sedangkan yang meyaakini adanya sesuatu selin ALLOH SWT itu adalah dari sifatan orang mahjubiin. (yg masih jauh dari allah)